Một sự cân bằng tinh vi: Bạn và quân đội vâng lời

Không có gì bí mật khi tuân lệnh là một phần lớn trong tình trạng quân đội. Nhưng nếu bạn đang cân nhắc tham gia, trước tiên bạn cần phải tìm kiếm linh hồn - và mãi mãi sau đó, nếu bạn đăng ký - để đảm bảo bạn có thể đối mặt với những mối nguy hiểm có thể có của cấu trúc công việc này.

Sự thật đáng buồn là nghiên cứu tâm lý cho thấy sự dũng cảm về đạo đức cá nhân của chúng ta còn bấp bênh hơn chúng ta nghĩ (và chúng ta thực sự muốn nghĩ về bản thân mình, bất chấp bằng chứng). Nó đặc biệt nặng nề khi đạo đức của chúng ta gặp rắc rối với số liệu về thẩm quyền.

Luật chiến tranh và tôn vinh cá nhân sang một bên, phải có kiến ​​thức tốt về bản thân để vượt qua những thách thức như vậy.

Vâng lời bất hợp pháp

Từ ngày đầu tiên, những người tuyển mộ quân đội không chỉ được dạy giá trị sự vâng lời tức thời đối với các lệnh - họ điều kiện thông qua việc nghiêm túc, nhanh chóng và chỉ dẫn rất nhiều bản chất của trại huấn luyện. Ý tưởng là để làm quen với những tân binh mới theo ý tưởng đi theo người lãnh đạo đến địa ngục và trở lại: Khi mọi người đang chết quanh bạn và trung uý của bạn nói với bạn "Hãy lấy đồi đó!" nó không làm tốt để có một loạt những người biết say sưa biết đáp ứng với "Tại sao chúng ta không dừng lại ở đây và đưa ra một ý tưởng tốt hơn?"

Nhưng như một xã hội, chúng ta phải chấp nhận những bài học khó khăn của sự không vâng lời không suy nghĩ sai. Bộ Quốc phòng Nuremberg là ví dụ điển hình cho lý do tại sao "chỉ làm theo lệnh" là một lý do không chấp nhận được đối với hành động nguyền rủa tinh thần, nhưng đó không phải là lần cuối cùng - và không phải lúc nào cũng là một kẻ thù của Hoa Kỳ.

Trong bài viết của mình "Các lệnh của quân đội: tuân theo hay không tuân theo?" Rod Powers cung cấp một lịch sử túi lớn của các trường hợp khi quân đội Hoa Kỳ bị trừng phạt vì những lệnh không hợp pháp. Trong số những trường hợp nổi bật gần đây là "triều đình William Calley trong vụ thảm sát Mỹ Lai" và những vụ ngược đãi khủng khiếp tại nhà tù Abu Ghraib ở Iraq bởi những người lính "tuyên bố rằng họ chỉ theo lệnh của các viên chức tình báo quân đội. "

Để giảm thiểu các tội ác như vậy, một phần của chương trình đào tạo trại huấn luyện bao gồm tập huấn về các quy tắc ứng xử và luật chiến tranh. Chủ đề trung tâm chủ yếu là để nhắc nhở rằng họ là "những kẻ tốt": Tập thể dục đúng mức và không tuân theo những mệnh lệnh rõ ràng là bất hợp pháp, như giết người dân vô tội, cướp bóc, hoặc ngược đãi tù nhân.

Nhưng thật đơn giản?

Tâm lý xã hội

Khi tôi trở lại trường học sau chuyến đi thứ hai ở Irac, tôi đã tham gia các khoá học tâm lý trong một thời gian. Khóa học ảnh hưởng sâu sắc nhất đến tôi là tâm lý xã hội, xem xét tác động của các nhóm và xã hội lên suy nghĩ và hành vi.Tôi không bao giờ nhìn thấy trực tiếp chiến đấu ở Iraq, nhưng tôi vẫn cảm thấy bụng tôi quay lại khi chúng tôi nghiên cứu hai thí nghiệm quan trọng trong lịch sử của tâm lý xã hội: Thử nghiệm tuân phục Milgram và Thử nghiệm Nhà tù Stanford. Hai nghiên cứu này ủng hộ ý tưởng rằng những ảnh hưởng như thẩm quyền nhận thức, môi trường và các vai trò xã hội được giao có thể (thường dễ dàng) vượt qua được một cảm giác cao quý về bản thân và dẫn tới những hành động phi đạo đức. Ngoài các hậu quả rõ ràng của họ, những hành động vô đạo đức này có thể có ảnh hưởng tâm lý xấu đến người thực hiện họ.

Đó là bởi vì bất chấp bằng chứng khách quan do các nhà tâm lý xã hội cung cấp, chúng ta có khuynh hướng tự nhiên, tự bảo tồn tin rằng chúng ta vốn có tốt. Hãy tiếp tục và trình bày một căn phòng đầy đủ của sinh viên với các dữ kiện của nghiên cứu Milgram. Hỏi họ nếu họ có, theo chỉ thị cấp bách của một người nghiêm khắc trong phòng thí nghiệm, tiếp tục gây chấn động cho một người không nhìn thấy mà họ có thể vừa bị đau tim. Hầu hết mọi người vẫn tin rằng bản thân họ không có khả năng hành động như vậy: "Tôi là một người tốt".

Vấn đề không may là không phải là tốt hay xấu, mà là hiểu bản thân và bản tính con người của chúng ta. Việc tuân theo lệnh bất hợp pháp - hoặc thậm chí chỉ là một điều mà bạn cảm thấy phiền hà - không phải là một hành vi được bảo đảm, nhưng tất cả chúng ta nên hiểu rằng áp lực xã hội thường có thể mạnh hơn nhiều so với đạo đức của chúng ta, đặc biệt là trong lúc nóng.

Bạn sẽ làm gì?

Một số người tham gia quân đội có thể không bao giờ phải đối mặt với một tình trạng lung lay như Tâm Lai hay Abu Ghraib. Nhưng đôi khi, đó là may mắn của vẽ. Đó là lý do tại sao điều quan trọng là, ngay cả trước khi đăng ký, để bắt đầu kiểm tra xem bạn biết chính bản thân mình như thế nào.

Cho đến ngày nay, tôi lại lùi bước cơ hội để lợi dụng người khác hoặc quyền lực của tôi đối với họ (và là một y tá tương lai, chăm sóc người yếu đuối nhất của họ, tôi sẽ có nhiều cơ hội). Tuy nhiên, tại một thời điểm, mặc dù Tôi chưa bao giờ nhìn thấy trực tiếp chiến đấu, tôi đã chứng kiến ​​và thậm chí còn cho phép hành vi dehumanizing rằng, mặc dù không phải là hình sự về mặt kỹ thuật, chắc chắn giữ cho tôi lên vào ban đêm một thời gian sau.

Tôi mất vài năm để vượt qua những cảm xúc tiêu cực của tôi về những trải nghiệm đó mỗi khi tôi có một ít bia. Tôi cũng không xấu hổ vì sự nghiệp của tôi trong quân đội vì những kinh nghiệm này. Tôi chỉ đơn giản đưa họ lên để minh họa cho quan điểm của tôi: Trước khi bắt tay vào nghề đòi hỏi bạn phải đi theo con đường tốt đẹp giữa việc trở thành cầu thủ giỏi và thực hiện phán đoán đạo đức cá nhân - thường dưới áp lực nặng nề, khi nó đếm - xem bạn là ai , và những gì bạn sẽ làm.

Sau đó hãy tiếp tục xem xét nó mỗi ngày, ngay cả khi bạn quyết định không nhập ngũ. Tất cả chúng ta đều có khả năng xấu xa tốt như thế nào khi đếm được nhiều nhất, và thường là yếu tố quyết định duy nhất trong sự kiểm soát của chúng ta là biết bản thân mình.